千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何物(wù)，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么(me)，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但(dàn)离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形(xíng)单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌四起，何(hé)等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再(zài)归来了(le)！双雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘(táng)》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），当时(shí)元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代(dài)选举之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)内在意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句(jù)陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期(qī)以来共同生活(huó)，既(jì)是团聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的(de)生活(huó)中(zhōng)形(xíng)成了(le)难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁(yàn)殉情前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济(jì)于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这(zhè)几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这是(shì)从正(zhèng)面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的(de)深切哀(āi)思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)出自于"问世(shì)间、情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮(mù)雪表达的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境(jìng)以及千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意思和含义，千山暮雪表达的意(yì)境，千山暮(mù)雪的意义，千山(shān)暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

千山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词(cí)人元好(hǎo)问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去(qù)，竟(jìng)自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟是什么，竟会(huì)令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐(lè)，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至(zhì)府(fǔ)，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安(ān)四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物”？起句(jù)陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚(jù)的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细(xì)致入微(wēi)的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的(de)描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更加(jiā)突出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶这是从正面(miàn)对(duì)大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们(men)一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的(de)深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国时(shí)期著名(míng)文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双飞亩旦(dàn)客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

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